Главная страница
Карта сайта
Введение
Что вы найдете и не найдете на этом сайте














Словарь
Мифологический словарь
Картины на религиозные темы
Памятные даты
Календарь религиозных праздников

Список литературы
Полезные ссылки
Обратная связь


Кто вы?
Опрос начат: 21.11.2017
На текущий момент проголосовало 55 человек

Атеист
Верующий
Не определился
Результаты

Православные праздники
Католические праздники
Еврейские праздники
Мусульманские праздники
Славянские праздники
Языческие праздники
Я - атеист
Карта сайта Сделать стартовой Добавить в избранное

 

Версия для печати Версия для печати     Версия для печати Версия для печати (в новом окне)

Евангелие от Матфея Евангелие от Марка
Евангелие от Луки Евангелие от Иоанна
А может быть все было не так?

Новый завет
Евангелие от Луки
Рождение Иисуса

Я-атеист Я-атеист
Раскрыть все цитаты       Свернуть все цитаты

Тем временем тогдашний правитель, кесарь Август, издал указ о всеобщей переписи населения. Причем переписываться каждому надлежало в своем городе.

Иосиф с уже упомянутой Марией тогда находились в Назарете и двинулись на место своей прописки. То есть в Вифлеем.

Мария была на девятом месяце беременности, вот-вот должна была родить, и до дома семья дойти не успела. Пришлось рожать прямо в дороге.

Пока Мария рожала, к пастухам, что стерегли неподалеку стадо, явился ангел и сообщил им о рождении младенца. Оправившись от первоначального стресса, пастухи посовещались и решили, что ангелы просто так не являются и неплохо бы навестить младенца, а заодно выяснить подробности и отправились в Вифлеем.

Как резко отличается сцена рождества Иисуса, описанная у Матфея, с описанием того же события у Луки. Никакой вифлеемской звезды, никаких волхвов с дарами. Простые пастухи - и все. Невольно встает вопрос: кому же из авторов Евангелий верить? Чье изложение событий правильное, а кто ошибается?

На восьмой день после рождения Иосиф и Мария провели обрезание своего сына и принесли его в храм.

Опять то же самое. У Матфея и Марка - жестокий царь Ирод, избивающий младенцев, у Луки - все тихо и спокойно и никаким избиением даже не пахнет, раз младенца Иисуса открыто приносят в храм, а затем совершенно спокойно возвращаются в свой родной город. Опять же: кому верить и кто ошибается?

 


Назад
Евангелие от Луки. Рождение Иоанна Крестителя и непорочное зачатие

Дальше
Евангелие от Луки. Иисус в храме


На главную

Добавить в избранное
Яндекс.Метрика [an error occurred while processing this directive]